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Université d’été du WWF - 14/09/07 - Economie légère et temps de vivre en ville

Published by AnneSo | Filed under Université d'été 2007 du WWF, Général

Comme promis, voilà aujourd’hui la suite de mon résumé concernant la journée passée au WWF il y a 10 jours. Chaque conférence était suivie d’un atelier que l’on pouvait choisir parmi trois thématiques. Après la conférence du matin sur l’empreinte écologique dans la ville, je suis donc allée dans un Atelier traitant des énergies renouvelables et de l’offre aux particuliers. L’intervention d’Yves-Bruno Civel de l’Observ-ER était très enrichissante à propos des énergies renouvelables : il nous a rappelé en effet qu’il n’est pas facile de “tracer” l’énergie verte, que celle-ci demande de la place et que la meilleure manière de promouvoir les énergies renouvelables est de passer par la logique de réseau.

WWf - Ethique et toques 2Suivait ensuite une pause déjeuner ma foi bien agréable, sur la terrasse du “château” comme on l’appelle là bas, en plein soleil. Le traiteur bio était formidable et je vous le recommande fortement si vous avez des manifestations à organiser! Il s’agit d’Ethique et Toques , et j’avoue avoir craqué sur leurs petits desserts à base de pâte d’amande… Hum… Un régal!

Mais bon, revenons à nos moutons, et ne vous en faites, pas je n’ai pas roupillé pendant ma digestion tant la conférence de l’après midi était elle aussi intéressante… En fait, les interventions n’ont abordé que brièvement la thématique annoncée, ce qui fut assez comique lorsque Jean Lhéritier (Slow Food) le souligna vers la fin.En réalité, tout cela traitait de l’être et de l’avoir, du temps de vivre et de ce que l’on oublie si souvent dans notre société de consommation actuelle… L’essentiel.

WWF - Yves Michel Yves Michel, responsable des éditions du même nom, a présenté son désormais célèbre ouvrage sur les créatifs culturels en France. Savez vous en effet que 17% de la population française en serait? En gros, pour en faire partie il faut : 1) être préoccupé par les phénomènes économiques, la bio et la médecine naturelle, 2) être favorable au principe du développement durable, 3) accorder une place de taille aux femmes et à leur place dans la société, 4) être dans l’être plus que dans le paraître, 5) être sensible à la spiritualité et à l’ouverture aux autres, 6) avoir une conscience et une conception différente en termes d’éducation. En gros, selon ce paradigme en provenance directe des Etats-Unis et transposé à la France (avec une enquête menée auprès de 115 personnes - il faudrait peut être l’étendre un peu…?), les changements personnels peuvent contribuer aux changements de la société, et les enjeux sociétaux sont souvent au cœur de l’engagement personnel des Créaltifs Culturels. Ceux qui ne partagent pas l’approche spirituelle (point 5) seraient des alter-créatifs et représenteraient 21% de la population française.

WWF - Lhéritier et Canfin Pascal Canfin a ensuite repris les grandes conclusions de son livre tout en insistant sur quels aspects: lorsque l’on prend en compte le temps en économie, il est facile de constater que le cycle de vie des produits s’est fortement réduit ces dernières années. L’évolution technique et le marketing expliquent en partie cette baisse. Mais l’économie des services représente aussi 80% des emplois, et l’accès aux nouvelles technologies de l’information est tel que les délais d’attente acceptables ont fortement été réduits. Enfin, les choix sociaux et environnementaux ne sont pas en accord avec cette logique et il faut donc essayer de jouer sur les mentalités et ce qui les conditionne. L’idéal serait que l’offre économiques agisse à 3 niveaux : sur l’intérêt (”c’est bien pour moi”), sur le plaisir (”c’est mieux pour moi”), et sur la contrainte (”ce n’est pas dans mon intérêt”). Il faut pour cela une politique incitative ou des mesures obligatoires.

Les politiques publiques doivent favoriser le changement de l’univers des possibles, définir les meilleures pratiques actuelles et en faire une norme afin d’éviter l’effet de niche.

L’enjeu consiste donc à canaliser la capacité d’innovation pour sortir de cet effet de niche. Un exemple? La lessive Ariel à froid. Procter et Gamble n’a aucune intention de le développer plus amplement… On retombe donc sur les deux autres leviers du changement – les politiques publiques sont indispensables. Enfin, certaines questions restent quelque peu en suspend… Quels leviers activer à l’échelle de la société de consommation ? Comment provoquer une baisse de la pression de la “société de consolation“? Enfin, il est aussi nécessaire de réfléchir sur nos sociétés et leur fonctionnement… Car toute société produit de la différenciation entre ses membres. Et cette différenciation passe par l’avoir. L’enjeu est donc d’initier une logique de différenciation par l’être… Certes, ce n’est pas gagné…

Jean Lhéritier du mouvement “Slow Food” (83000 membres) compare quant à lui l’alimentation à de l’Avoir menant à l’être. Son initiative constitue une passerelle entre le mode de production agricole et la consommation. Slow Food défend depuis toujours la biodiversité, l’éducation au goût, la défense des communautés de producteurs, de systèmes alimentaires locaux. Présent dans 150 pays le mouvement ne compte pas moins de 8 directions nationales. L’idée est de modifier les comportements alimentaires, de valoriser la production et de faire en sorte qu’ils soient reconnus dans leur dignité. La stratégie ? Montrer que l’on peut prendre le temps de vivre en ville. Certes, cela n’est pas aisé mais il est difficile de faire marche arrière lorsque ces bonnes habitudes sont prises, d’autant que le plaisir de le faire est aussi une clef importante du changement. Pour Jean Lhéritier, “on aime d’autant plus ce que l’on a conquis avec conviction mais avec difficulté”, est en cela réside tout le sens de son action!

Basile Gueorguievsky, consultant en développement durable travaillant pour le WWF, connait bien ces questions de consomation. Il est aussi intervenu rapidement durant cette conférence pour expliquer que la sortie de la société de consolation implique de passer en effet de l’avoir à l’être, mais aussi du produit au service, d’une logique centripète à une logique centrifuge… A méditer n’est-ce pas?

Enfin, cette conférence fut suivie d’un autre atelier: au programme de ma petite sélection, “l’évaluation des produits et l’information du consommateur au sujet de l’impact environnemental”. Je retiens surtout de cet atelier l’engagement de l’ADEME auprès des consommateurs. Pour agir et passer à l’acte, il faut une information visible et cohérente. Le projet d’étiquetage éthique de la marque Casino (mis au point par la société Bio Intelligence Service) ainsi que celui de la Caisse d’Epargne (étiquette informative au sujet des risques financiers, intensité carbone du produit, intégration critères sociaux et environnementaux, conception du produit ou service financier) nous ont ensuite été présentés. Une question reste en suspend: pourquoi Casino avant les autres?…

WWF Serge OrruWWF - BorlooPour conclure cette belle journée, Serge Orru, directeur général du WWF France, est intervenu avant notre ministre de l’environnement et du développement durable, Jean-Louis Borloo. Serge Orru a fait respecter une minute de silence pour les Abeilles. Puis le Ministre d’Etat est intervenu sans faire de déclaration remarquable, si ce n’est que “le passage à l’acte est difficile”, “les acteurs doivent changer en même temps”… Il a aussi je crois prononcé une phrase que je n’ai pas réussi à comprendre… Un truc du genre “cela va être difficile et complexe, mais pas en vrai…” L’énigmatique Jean-Louis m’a alors bouché un coin… Enfin, moins tout de même que tous les intervenants venus avant lui participer à cette belle journée! Merci au WWF et vivement la prochaine université d’été!:)

septembre 25th, 2007

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One Response to “Université d’été du WWF - 14/09/07 - Economie légère et temps de vivre en ville”

  1. Sarcasm Says:

    Etre et avoir, être et avoir… ah oui, c’était pas le nom d’un documentaire mettant en scène un professer ayant tellement la “vocation” qu’il préférait une vie d’ascète de provience à la gloriolle de l’inteligentsia parisienne? Mais ça c’était avant que le film ne fasse un carton… et que le professeur en question ne réclamme de gros royalties au nom de son “droit à l’image”! On dirait une morale à la De Gaulle citant Goethe à la télé…

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